لماذا لا يتظاهر الآخرون ؟!
 |
الأمن يشدد قبضته على وسط القاهرة ويغلق شارع عبد الخالق ثروت.. ويشتبك مع الصحفيين والمحامين.. ومواطنون يحاولون التضامن مع الإعلاميين
|
علاء الدين حمدى
......................
ـ إذا وجدت المعارضة القوية الممثلة لشعبها تمثيلاً حقيقيا ً فلا مجال للغضب ولا مكان للمظاهرات أو الاحتجاجات الجماهيرية ، والمعارضة القوية التى نقصدها لها معنى وكيان وأداء آخر خلاف ما نعرفه هنا فى المحروسة أو بقية دول الأعراب على وجه العموم ! ، أقصد معارضة شريفة لها القدرة على ملىء الفراغ ، معارضة غير مستأنسة ولدت من رحم الشعب فارتبط حبلها السرى بأحلامه وآماله تستمد منها وحدها عناصر بقائها ومواطن قوتها ، معارضة لا تعرف "الشو الاعلامى" ولا "الهمبكة السياسية" ولا تفهم اسلوب الاكراميات وما يتلوها عادة من رضا البعض أو "قمصة" البعض الآخر واعلانه الانسحاب من منتصف اللعبة بعد اكتشافه أن تطوعه بتعفير وجهه ومرمغته بتراب الطغاة لم يشفع له ولم يرتق به الى ما كان يصبو اليه من خلالهم ويتطلع ، معارضة سليمة تملك البديل وآليات التغيير وفرض رأى الشعب وارادته ، معارضة وطنية حقيقية تؤمن أن العمل السياسى عمل تطوعى لوجه الله ثم الوطن دون تكسب أو ارتزاق أو فشخرة وتباهى ، معارضة جادة ان وُجِدَت وامتلكت أدواتها وقرارها وثقة الشعب .. فلا مكان معها ولا معنى لمسميات غريبة عن المجتمعات التى تحترم نفسها كمسمى "الحزب الجاثم" أو مسمى "طاغية" ، معارضة مسئولة تقود الأمة ، إن غابت أو داهنت ، كما نلمس جميعاً بكل أسف ، فلا بديل عنها الا الفوضى .. نعم الفوضى التى سيُسأل عنها النظام والمعارضة معاً .. وقد بدت شواهدها ومقدماتها .. واللهم لطفك !!
ـ فلا يوجد فى العالم ، ناميه أو متقدمه ، ذلك النظام الملائكى الذى يرى فى أيدولوجيات غيره الطريقة الأنسب والأصلح لادارة شئون الدولة بأفضل من طريقته واسلوبه فيبادر بنفسه لتداول السلطة مع ذلك الغير أو التنازل له عنها بمحض اختياره ورغبته مهما بلغت درجة وعيه السياسى ونضجه الفكرى ، فالنظام فى أى مكان لا يرى الا ما يرى حتى على عتمته وقصر نظره ، وإنما هو مجبرٌ مكرهٌ على التخلى عنها اما قهراً كبلاد العرب ، واما رضاءً كبقية خلق الله بالانتقال الى صفوف المعارضة لتحسين أدائه ليمكنه العودة من جديد وفق وعى الشعب وارادته فى المقام الأول ، ومعارضته الحقيقية الوطنية التى تمتلك الرؤية والبديل فى المقام الثانى ، وحسب دستور الدولة وقوانينها ومقتضيات العمل السياسى وقواعده التى ارتضاها المجتمع المحكوم وفرضها ضمن ثوابته وأطره فى المقام الثالث .
ـ فإن وجدت الهمة والارادة الشعبية وجدت المعارضة القوية ، وان وجدت المعارضة القوية التى تحافظ على مكتسبات الشعب ومقدراته ، لا اقتسامها مع الطغاة ، فلا مجال لاحتكار حكم البلاد والتضييق على العباد ، لذلك لا نسمع هناك عن مظاهرات أو احتجاجات شعبية تطالب بتحسين المناخ السياسى أو اسقاط الطاغية أو النداء على الحرية المفتقدة ، ولا يوجد عندهم جمعيات تطالب بالتغيير ولا حركات لمنع التوريث ، ولا معنى أصلا لديهم لتلك البدع التى لاكتها ألسنتنا فباتت وقد ترسخ جوهرها السلبى فى صورتنا الذهنية من كثرة الترديد ، لتتحول الى بلاء منتظر لا مفر منه ولا فكاك كما هىءَ لنا الطغاة وأعوانهم وأدواتهم فى المعارضة الكرتونية ! فالبداية كانت وستظل ، بإذن الله تعالى ، من وعى الشعب وهمته وإرادته وقدرته على صناعة الرموز القدوة والالتفاف حولها ، هكذا علمنا التاريخ ، وبذلك جرت مشيئته سبحانه .
ـ ضمير مستتر:
{ يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ }إبراهيم27
a4hamdy@yahoo.com
